” Lupta diavolească din Arhiepiscopia Râmnicului a făcut prima victimă
Răposatul părinte paroh al Bisericii „Sfinții Arhangheli” de la Cetățuia, din municipiul Rm. Vâlcea, este victima aberantei dispoziții emise de Sinodul BOR prin care preoții divorțați sunt decă zuți din treapta preoțească ocupând, în continuare, funcții inferioare, fără a mai avea dreptul de a sluji vreodatăîn altar. Zilele trecute, Prea cucernicul părinte a fost chemat de conducerea autocratăa Arhiepiscopiei, spre a fi investigat și a i se comunica sancțiunea de scoatere din altar. Acest lucru l-a enervat enorm pe bătrânul preot, știind că i s-a aprobat chiar și recă sătorirea, După divorțul pronunțat împotriva unei că snicii cu o consoartănemeritată. Ani de zile, preotul Păun a putut sluji pe Bunul Dumnezeu mulțumindu-i fiii ortodocși și, dintr-o dată, nu mai este bun, primind o sancțiune aberantă, ridicolăși mult hulităde majoritatea preoților raționali sau de preoții tineri. Surprinzătorul deces are legăturăși cu sancționarea preotului Nicolae State-Burluși, scos din curtea Arhiepiscopiei, abuziv și ilegal, După 35 de ani de slujire duhovnicească , în cinste, demnitate și respect pentru tradiția noastrăcreștină.
Cu puțin timp în urmă, surprinși de dictatura iraționalăîntronatăde noul episcop venit din Moldova, PS Lovișteanu Emilian, mason – de obiceiuri, ca și patriarhul Daniel, am semnalat opiniei publice vâlcene denaturarea atmosferei de lucru întru slujirea Domnului, în Catedrala Episcopiei Râmnicului. Desigur, veți spune că „noi am spus, noi am auzit”, știindu-se că biserica este stat în stat, dar nu trebuie săfie așa. Biserica primește de la bugetul statului sume imense de bani, ele regăsindu-se, în proporție de 70%, în salariile clerului, pentru care acesta trebuie sădea explicații privind cele ce se întâmplăcu viețile, demnitatea și onoarea preoților slujitori. După cum se știe, Înalt Prea Sfințitul Gherasim se aflăla o vârstăvenerabilăși, se pare, energia conducerii treburilor Arhiepiscopiei i-a slăbit. Acum este „de condus”, încetând demult a fi „conducă tor”.
Nici nu s-a instalat bine în funcție și noul episcop – poreclit de preoții care „i-au citit” mândria, îngâmfarea și lipsa profesionalistului ecleziastic – „Leușteanu”, a și instalat o atmosferăde dictat, dorind săsubjuge vrerilor sale, tot ce mișcă în parohiile Arhiepiscopiei de la finanțe, danii, sponsorizări și destinul slujbașilor BOR. Înconjurat de foștii „scutieri” ai mai marelui Gherasim, a determinat „rotirea cadrelor” în Episcopie, impunând noi reguli, principii și prietenii. Toți preoții care sunt divorțați, recă sătoriți sau nu, au fost amenințați cu „oprirea de la săvârșirea celor Sfinte”, preoții avizați pregătindu-se pentru „intifadă” (a se citi „rezistență”).
Victima Burluși
Preotul Nicolae State-Burluși este unul dintre cei mai vechi preoți din curtea Palatului Episcopal, slujind în Catedrala Arhiepiscopiei. De felul său, îndreptat spre aplicarea cu sfințenie a rânduielilor bisericești, acesta a văzut nenumărate greșeli ale greșiților Episcopiei Râmnicului, luând atitudine atunci când a înțeles că fenomenul necinstei (simoniei), lăcomiei de arginți (arghirofiliei), pleonexiei și încă lcarea eticii ortodoxe se îndreptăspre amplificare. Într-un cuvânt, preotul Nicolae State-Burluși a devenit „incomod” greșiților afirmați. Și de aici până la persecuție nu a mai fost decât un pas. Constatând că preotul Nicolae State-Burluși a devenit foarte cunoscut printre enoriașii din județ, ba și printre românii aflați în țările vecine, s-a stârnit invidia. Prea cucernicul tipărea – pe tiparnița Episcopiei – că rți bisericești, iconițe de carton ortodoxe, că rți de rugăciuni, de pilde și de sfaturi duhovnicești, pe care le împărțea enoriașilor, gratuit, contribuind activ la transmiterea cuvântului Domnului, tuturor credincioșilor, cu predilecție celor bolnavi și tinerilor elevi și studenți.
Ca să-i curme notorietatea, IPS Gherasim l-a oprit de la tipărire, aducându-i tot felul de acuzații, de la abuz, până la sfidarea sa și a „scutierilor” săi consacrați de prin curtea palatului Episcopal. Scandalul a depășit granițele județului și, ca urmare, PC Pr. State-Burluși și-a sporit notorietatea și i-a crescut numărul celor care îl respectăși îl iubesc. Prin venirea la Episcopia Râmnicului a că lugărului moldav Emilian Nica, oamenii de curte ai Prea Sfințitului (de atunci) Gherasim s-au pus pe încoclețit și, După cum au și găsit „terenul” propice la noul cler, soarta părintelui Burluși a fost deja scrisă.
Trebuie menționat faptul că totul s-a făcut cu consimțământul IPS Gherasim („tartorul generator de nemulțumiri preoțești” – După cum îi spun tinerii preoți ce asistăstupefiați la cele ce se întâmplăîn Arhiepiscopie), despre care se afirmăcă nu a că lcat niciodatăpe urmele Prea Sfințitului Iosif (decedat), precursorul său la conducerea Bisericii vâlcene. Dar acesta este un alt subiect investigat de noi, documentat prin mărturii ale celor care i-au cunoscut pe cei doi, articol de presă pe care dorim să-l publică m acum, când IPS Gherasim mai este încă în viață, spre a cunoaște adevărul despre existența sa!
Surghiunul
Îmbâxit de bârfele „oamenilor de curte” ai IPS Gherasim, Prea Sfințitul Lovișteanu l-a pus sub lupăpe mărturisitorul PC Burluși, pregătindu-i surghiunul într-o biserică nepotrivitădăruirii, experienței și devotamentului acestuia Față de Hristos și Biserica vâlceană . Lipsea numai scânteia. Și aceasta a venit la depunerea jurământului noului primar ales al municipiului Rm. Vâlcea. Trimis al IPS Gherasim, episcopul Lovișteanu s-a vrut sub lumina reflectoarelor și a ochilor enoriașilor prezenți în sala de conferințe a Primăriei, dăruindu-i noului primar o icoanăcare să-l apere de tentațiile funcției și de necazuri.. Dar tot acolo s-a aflat și PC State-Burluși care împărțea celor prezenți, dar nu la concurență, „culturăortodoxă”, prin ale sale tipărituri, icoane, că rți de rugăciuni etc. În resortul său intern, pe că lugărul episcop l-a cuprins invidia.
Deși nu va avea curajul sărecunoască asta vreodată, prin măsura surghiunirii celui mai iubit preot râmnicean la un lăcaș unde trebuie săurce, de trei ori pe zi, scă rile Bisericii Cetățuia, situatăpe un vârf de deal (140 de trepte), în condițiile în care acesta are 4 operații de by-pass pe cord, a vrut săcomităo crimă. O trimitere a acestuia la moarte. Dar nu numai că nu a murit preotul surghiunit, i s-a întâmplat titularului acestei biserici, preotul Ion Păun, victimă(și el) a terorii la care a fost supus prin amenințarea de decă dere din treaptă, sancționat aberant pentru divorțul anterior consumat.
Oare ce poate săînsemne moartea părintelui Ion de Cetățuia, în contextul dictaturii manifestate de PS Lovișteanu, împotriva sa și a surghiunitului Burluși? Veți vedea că „Șeful” de Sus al Leușteanului și al expiratului arhiepiscop Gherasim nu doarme, nici când e vorba de ai lui, greșiții din Biserica strămoșească .
Un singur pas până la caterisire
După ce „eminențele” Bisericii vâlcene, amintite mai sus, l-au surghiunit pe curajosul preot, capcana sancțiunii supreme s-a închis. Era de așteptat ca sancționatul săconteste măsura îndepărtării de la locul său de muncă , în mod ilegal și în afara cadrului instituit de Codul Muncii. Chiar și în sânul Bisericii, atunci când este vorba de drepturile salariale, dreptatea tot instanța pământească o dă. Din acest motiv, După primirea citației de la Tribunalul Vâlcea, Arhiepiscopul Gherasim a semnat o decizie pregătităde „scutierii” săi birocratici, prin care „PC Pr. State Nicolae este oprit de la cele Sfinte, începând cu data de 25 mai 2010, până la finalizarea cercetării (bisericești – n.r.), fără afectarea drepturilor salariale”.
Iar acum, în continuare, vine partea cea mai ciudatăa deciziei la care ne referim. La art. 2, cel care spune „decidem”, dar semneazăîn numele tuturor – IPS Gherasim, hotărăște: „În această perioadă , PC Pr. State Nicolae va fi la dispoziția preotului paroh, de la Parohia Cetățuie I, care îi va stabili programul de lucru, cu respectarea normelor legale”. Numai că preotul paroh Ion Păun A DECEDAT. Dumnezeu să-l odihnească ! Ce umor lugubru a determinat această decizie… Funcționarul Protoiereu al Protopopiatului Rm. Vâlcea „este îndatorat cu ducerea la îndeplinire a prezentei Decizii” (citat din art. 3 al Deciziei).
Oare cum o va face? Se duce el După preotul decedat să-i spunăce are de făcut sau îl lasăpe semnatarul deciziei? Indicat ar fi ca preotul Protoiereu al Protopopiatului PC Alin Gherghinoiu sănu se grăbească cu aducerea la îndeplinire a sarcinii și să-și decline competența în favoarea celor care au hotărât sancționarea preotului mărturisitor Nicolae State-Burluși. Iatăcum se pierde încrederea în Biserică și datorităcui crește rândul enoriașilor din alte culte. Cu siguranță, După terminarea „cercetării cazului Burluși”, se va dicta caterisirea preotului, scoțându-l în afara sistemului creat, pentru propriile avantaje, de clerul interesat.
Din zisele „spionului” Pavel Coruț
Cu ceva timp în urmă, scriitorul Pavel Coruț a stârnit o adevăratăisterie, la nivel național, După ce a afirmatla OTV că Iisus Hristos nu este fiul lui Dumnezeu și că Biserica și preoții nu sunt niciun fel de mesageri. Conform lui Coruț, Biserica nu reprezintădecât o instituție creatăde preoți, care la rândul lor sunt niște simpli oameni ce îi înșalăpe români pentru a se îmbogăți. În cadrul emisiunii, Coruț a încercat săcombatămulte din textele din Biblie și a spus că Maria Magdalena a fost o femeie de moravuri ușoare, conform că rții sfinte. „Biserica nu trebuie săfie intermediar între noi și Dumnezeu.
Dumnezeu nu este criminal, tâlhar și cum l-au mai făcut cei care au măsluit Biblia”, a afirmat Pavel Coruț. O altăremarcă interesantăa acestuia s-a referit la Sfânta Treime, despre care a afirmat că reprezintă”monstruoasa construcție jignitoare pentru divinitate”. „Nu existăsfinți. Existădoar manipulatori, nu sfinți”, a mai spus Coruț. Potrivit declarațiilor scriitorului, religia s-a născut când primul șmecher a întâlnit primul fraier și l-a convins că poate să-i intermedieze relația cu Dumnezeu. Nici până acum, Patriarhia nu a dat o replică binemeritatăunor astfel de afirmații, ceea ce a creat suspiciuni.
Aici ar trebui săintervinăpreotul Ion „Prădescu”, popa care oferea 100.000 de euro pentru a-i lua locul vicarului Groșenoiu, în emisiunile lui aguridice și sălămurească tineretul care fuge de biserică . Săle spunăPrea Cinstitul despre cinste, onoare și demnitate preoțească , dar și despre dragostea preoților pentru ceea ce fac în Altar și săcombatăideea că șmecheresc enoriașii pentru foloase.